Svaka kultura nosi svoje običaje koje možda nisu jasne posmatračima izvana ili čak nekima koji dolaze iz iste kulture, ali urbane sredine. Danas vam donosimo ispovijest vezanu za jedan običaj u Srbiji.
- Priznaje se da Srbija ima povijesno naslijeđe tradicionalnih odgojnih metoda koje karakteriziraju strogost, marljivost i red. Danas vam predstavljamo jednu takvu pripovijest. Tradicionalno su i muškarci i žene brak i rađanje brojne djece smatrali vrhuncem životnih težnji.
Ipak, u situacijama kada se takvi ciljevi nisu mogli ostvariti, osobito na području Kosova i Metohije, bio je običaj da se u obiteljsku zajednicu uvede još jedna žena – konkubina – koja bi bračnom paru rađala djecu. Običaji o kojima je riječ potječu od albanskog naroda. Od početne žene nije se zahtijevalo da se osobno žrtvuje; umjesto toga, pokazala je duboku ljubav prema svom mužu.
Svaka je žena zadržala svoje određeno područje i posebne odgovornosti, ali su svi članovi obitelji živjeli zajedno. Istražujući ovu temu, Ekipa Exploziva i TV Prva identificirali su potomke ovih loza na Kosovu i Metohiji, kao i jedine sačuvane loze u Srbiji. Miloje Radić, odgojen u Drenu, na svijet je došao kao dio obitelji s dvije majke.
- “1991. prvi je preminuo moj otac. Moja majka i maćeha živjele su kao partnerice sve dok ih smrt nije konačno razdvojila. Maćehu sam oslovljavao s ‘mama’ dok sam svoju biološku majku oslovljavao imenom.
Na ovom dogovoru inzistirala je moja biološka majka i moguće je da je moj otac ne bi oženio bez utjecaja moje maćehe. Kako sam rastao, postajao sam sve svjesniji našim okolnostima i prepoznali da je takav stil života doista nekonvencionalan“, priča Miloje. Nataša Terzić, supruga, majka šestoro djece i autorica romana “Podruga”, dodatno je elaborirala ovaj fenomen.
Drugi član grupe pružio je dodatne uvide u njihove životne uvjete. Vrlo je vjerojatno da je moj otac bio u izvanbračnim vezama s obje žene, što objašnjava njegovu odluku da s njima održava bliske veze. U Drenu je posjedovao ne samo jednu, već tri ili četiri rezidencije koje su služile kao prebivališta za njegove konkubine.
Unatoč svojim poligamnim vezama, naš je otac pokazao predanost objema ženama, osiguravajući da nikada ne napušta naš dom prije njihove prisutnosti. Predstavljao je strogi autoritet u našim životima; međutim, naša maćeha nudila je veću podršku tijekom našeg djetinjstva. Nasuprot tome, naša biološka majka je bila mlađa i okupirana poslom, što je našoj maćehi omogućilo da nam posveti više vremena.
- Zvali smo je “nana” i nismo bili svjesni da ona nije naša biološka majka. Prema njegovoj izjavi za Prvu, ona nas je zaštitila od očevog gnjeva koji je povremeno bio usmjeren na majku, ali nikada na maćehu.
Nakon tri desetljeća pokušaja začeća, Petkana Filipović postala je posljednja supruga Roksande i Vujice. S 28 godina, iako je bila slijepa od rođenja, Petkana je uspješno sklopila brak s dvostruko starijim muškarcem. Dogovaranje njihovog braka odvijalo se na parkiralištu uz njegovu suprugu.
U konačnici, Petkana je rodila jednog sina i četiri kćeri. U razgovoru s mojom majkom, ohrabrila me da slijedim tog čovjeka, bez obzira na njegove postojeće bračne obveze, obrazlažući da bi osiguranje njegove podrške bilo korisnije nego ovisiti o pomoći moje braće ili drugih rođaka.
- Iako nisam gajio nikakvu zlu volju prema njemu, također mi je nedostajala bilo kakva duboka naklonost, zbog čega nisam osjećao nikakvu ljubomoru prema njegovoj ženi.
