Danas se ljudi na žalost dijele po vjeri i nacionalnosti umjesto po tome da li su dobri ili zli. Nakon devedesetih u našoj regiji su podignute tenzije po ovom pitanju ali većina običnih ljudi imaju samo pozitivna iskustva.
Nakon sukoba 1990-ih, znatan dio stanovništva gajio je neprijateljstvo i skepticizam prema pojedincima različitih vjera. Ipak, postoje pojedinci koji dosljedno nisu imali predrasude prema pripadnicima drugih religija. Nana Ziba, nastanjena u Visokom nadomak Sarajeva, provela je četiri godine u domu pravoslavnog svećenika. Unatoč njezinoj privrženosti islamu, koji obuhvaća različite tradicije i običaje u usporedbi s pravoslavljem, njezino iskustvo u tom kućanstvu bilo je obilježeno primjetnim odsustvom krutih pravila.
- U videu Alena Avdića, Ziba je primijetila: “Živjela sam u Papinoj rezidenciji. Niko nije obraćao pažnju na moje odijevanje, što uključuje maramu i muslimansko ruho. Četiri sam godine posvetio društvu svećenika. Porijeklom iz Rogatice, potom se preselila u Austriju na četiri godine; međutim, prilagodba na tamošnji život pokazala se prilično teškom, što je potaknulo njezin povratak u Bosnu i Hercegovinu. U Visokom, naselju na Dobrinji gdje svaki stanovnik ima svoju kuću, kupila je kuću. Dok se Nana bavi molitvom, hajde da pripremimo kahvu pa da poslije porazgovaramo.
Iako je prošlo mnogo godina otkako je provela u Austriji, draga joj je toplina svećenikova domaćinstva i ljubaznost koju je iskazivao prema njoj. S ljubavlju se prisjeća očevih riječi: „Majko, ti se drži svojih običaja, a ja ću svojih. Tijekom moje molitve svećenik je primijetio: “Mudra majko, ti se usredotoči na svoju praksu dok se ja bavim svojom.” Ova interakcija pokazala je primjer zajedničkog poštovanja vjere drugih. Pojasnila je da svećenik visoko cijeni svoja uvjerenja. Nakon liturgije, Ziba je promatrala svećenika kako prilazi njenom mužu, moleći ga: “Djede, molim te, pripremi kavu za nas; Nana je zaokupljena molitvom, pružajući nam priliku za razgovor.
Dodatni tekst:
Dijana Đoković, majka Novaka Đokovića, koji slovi za najživljeg tenisača u povijesti, ima nesvakidašnju životnu priču. Rođena 1964. kao Dijana Žagar, kasnije je prihvatila drugu vjeru i danas nosi crkveno ime Milica. Razmišljajući o svojim korijenima i duhovnom putovanju, Dijana je otvoreno podijelila otkrića o svom porijeklu, sugerirajući da, iako je odgojena u katoličkom okruženju, nije njegovala vjeru u Boga. Primijetila je: “Moji se roditelji identificiraju kao katolici; ipak, na njihov odgoj utjecali su komunizam i partija, zbog čega su se nazivali Jugoslavenima.
Odmalena nisam bio upućen da imam vjeru u Boga, niti smo slavili Uskrs ili Božić. Moram priznati da nisam mogao prenijeti nikakve tradicije na svoje dijete, jer nisam imao što podijeliti; ponovno krštenje bilo je zabranjeno u Srđanovoj obitelji. Prvo krštenje dogodilo se na zahtjev Srđanove majke, nakon čega je uslijedilo krštenje cijele obitelji.” U drugom dijelu svog života Stanka, Srđanova majka, suočila se s teškom bolešću – rakom kostiju – i izrazila želju da joj se djeca krste prije njezine smrti. Na njezino razmišljanje o procesu krštenja utjecala su katolička uvjerenja njezinih roditelja,
što je potaknulo njezinu vlastitu znatiželju. Iako nije bila krštena u Katoličkoj crkvi, priznala je svoje podrijetlo jer je cijeli život živjela u Srbiji. Nakon rođenja drugog sina, odlučila se krstiti u pravoslavnoj crkvi, a zatim je prihvatila ime Milica, jer je njezino izvorno ime izvedeno iz rimokatoličke tradicije. Što sam više dobivao ohrabrenja, to sam se više udaljavao od te odluke, što je na kraju rezultiralo odustajanjem od nje. U meni se dogodila duboka transformacija nakon rođenja Marka. Izjavio sam svoju namjeru: “Da, želim se krstiti i želim krstiti svoju djecu.”
Stoga smo donijeli odluku da se u svibnju 1992. godine krstimo u povijesnoj crkvi u Žiči. Što se tiče njezine obiteljske pozadine, Zdenko Žagar, njezin otac, živi u beogradskoj četvrti Čukarica, nakon što je izgubio suprugu 2017. Iako trenutno živi u Srbiji, njegovo je naslijeđe ukorijenjeno u Hrvatskoj. U mladosti se sa suprugom preselio u Beograd, rodno mjesto Novakove majke Dijane. Zdenko, koji se izjašnjava kao Hrvat, a rođen je u Vinkovcima, napomenuo je da je njegova bivša supruga, Novakova baka, iz istog grada.
Ispričao je da su se prvo upoznali u Vinkovcima dok su oboje bili časnici. Iako se on preselio u Beograd dok je ona nastavila studije, ona mu se na kraju pridružila, što je dovelo do njihova braka. Iz te zajednice dobili su kćerku Dijanu, a zatim i još jednu kćerkicu Sandru, ispričao je Zdenko za Nova.rs. Njegov iskaz jače potpore Srbima posve je opravdan i nemam ništa protiv ove perspektive.
Identificiranje kao Hrvat ne bi poboljšalo njegove okolnosti; iste će stigme ostati i borba za prihvaćanje će se nastaviti. Nekoliko mjeseci prije rodbina s prebivalištem u Vinkovcima tražila je podatke o Dijaninom mjestu rođenja. Ta se tema često nameće u raspravama unutar Hrvatske, primjećuje Zdenko, napominjući da s kćeri nije u kontaktu duže vrijeme zbog razdvojenosti od njezine majke.
